با مطالعه ی سخنرانی های حضرت آقا در روز ولادت حضرت زهرا س در جمع مداحان اهل بیت از سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۹۲ ؛ نظرات معظم له دسته بندی و فهرست بندی شد و جهت استفاده مداحان آماده شده است که شما میتوانید از اینجا دانلود کنید.
با مطالعه ی سخنرانی های حضرت آقا در روز ولادت حضرت زهرا س در جمع مداحان اهل بیت از سال ۱۳۶۸ تا ۱۳۹۲ ؛ نظرات معظم له دسته بندی و فهرست بندی شد و جهت استفاده مداحان آماده شده است که شما میتوانید از اینجا دانلود کنید.
امام خامنه ای :
مساجد را گرم بدارید محافل مذهبی را مانند دوران اختناق رژیم همچنان گرم نگاه دارید سعی کنید مسائل تبلیغاتی مذهبی و اسلامی سمعی و بصری را به مساجد بکشانید.
مسجد خانه خداست پس خانه همه خلق خداست.
مسجد کانون برکت خیز است، مساجد به ما امکان می دهد که با برادران مسلمان خود و با خواهران مسلمان خود رابطه خویشاوندی را حفظ کنیم مساجد را پاس بداریم و آنها را گرم نگاه دارید.
امام خامنه ای :
اجتماع در مساجد را همچنان باید نگاه داشت.
جوانها مسجد را کلاس درس و صحنه رزم بدانند.
به مساجد رو کنند مساجد خانه خداست.
مساجد کلاس دین و درس سیاست و درس رزمندگی با دشمنان دین است.
امام خامنه ای :
در مراکز فرهنگی باید از افراد اهل فرهنگی استفاده کرد که واقعاً
باشند.۱۳۹۲/۱۰/۲۳
امام خامنه ای :
حرکت خطی، حرکت خوبی نیست.
حرکت خطی، غیر از این است که انسان مواضعی را به طور مدون قبول کرده باشد.
حرکت خطی، یعنی گروهگرایی؛ یعنی کسی را که داخل یک مجموعه است، قبول میکند؛ به صرف اینکه در این مجموعه قرار دارد......
امام خامنه ای :
باید برای مساجد برنامهریزی کنیم.
غیر از خود علما و روحانیون و ائمهی جماعات، چه کسی باید برنامهریزی کند؟
من نمیگویم حتماً بیاییم در مساجد از وسایل و دستگاههای تبلیغاتیِ جدید مثل فیلم و اینطور چیزها استفاده کنیم - حالا اگر در موردی امام جماعتی مصلحت دانست، بحث دیگری است -
اما من عرض میکنم که همان شیوهی گذشته را هم میتوان با محتوای بهتر ادامه داد؛ این کار را باید بکنیم. ۱۳۷۰/۱۲/۱۴
امام خامنه ای :
[راجع به برنامه ریزی برای تحول و پیشرفت در مساجد] در دورههای پیش از انقلاب، عالمی به مسجد میرفت، نمازی میخواند و مسألهیی میگفت؛ در ایام مخصوص هم یک منبری دعوت میشد و سخنرانی میکرد.
اگر امروز - که روز حاکمیت اسلام و ارزشهای اسلامی است - مساجد به همان شکل، بلکه در مواردی با افت کیفی و کمی اداره بشود، آیا این مقتضای حق و مصلحت است؟ آیا این پیشرفت است؟ پس «من استوی یوماه فهو مغبون» یعنی چه؟